Dugaan Pengaruh Ikhwanul Muslimin, Muslim Prancis Tolak Dicap sebagai ‘Musuh’

SALAM-ONLINE.COM: Tidak ada yang mengejutkan — hanya rasa cemas dan frustrasi — di kalangan Muslim Prancis menyusul terbitnya laporan pemerintah pekan lalu yang menyoroti dugaan pengaruh Ikhwanul Muslimin (IM) dan Islamisme politik di Prancis.

Ditugaskan tahun lalu untuk “menjelaskan ancaman yang ditimbulkan oleh infiltrasi Islamis terhadap keamanan dan kohesi nasional”, dokumen tersebut, menurut laporan Middle East Eye, Sabtu (31/5/2025) bertujuan untuk meningkatkan kesadaran tentang apa yang disebut sebagai masuknya Islamis.

Ini “dianggap sebagai modus tindakan separatis” yang “dicirikan oleh keterlibatan dalam kehidupan lokal untuk mengakses posisi pengaruh dan kekuasaan yang memungkinkan diperolehnya amandemen terhadap undang-undang yang ada”.

Pada 21 Mei lalu, Presiden Prancis Emmanuel Macron mengadakan rapat Dewan Pertahanan untuk membahas laporan tersebut dan meminta pemerintah untuk merumuskan proposal berdasarkan “keseriusan fakta”.

Bagi banyak Muslim di Prancis, ini hanyalah langkah mengkhawatirkan lainnya dalam stigmatisasi komunitas mereka.

“Setelah menuduh kami melakukan separatisme, sekarang kami dicurigai berencana untuk merebut kekuasaan,” kata Salwa Hamiti, mantan pelatih olahraga di sebuah pusat komunitas dekat Paris.

“Seberapa jauh iblisisasi ini akan berlanjut, mengubah kami menjadi musuh yang harus dikalahkan?”

Wanita Muslim berusia 34 tahun itu menjadi sasaran saat ia memutuskan untuk menutupi kepalanya (berjilbab) dua tahun lalu.

“Manajer saya tidak suka melihat saya datang suatu pagi mengenakan jilbab,” katanya.

“Ia langsung menarik saya ke samping untuk meminta saya melepasnya. Menurutnya, saya tidak hanya melanggar hukum laicite, tetapi saya juga berisiko memengaruhi gadis-gadis muda yang saya latih, yang sebagian besar berasal dari Muslim,” kata Hamiti, yang akhirnya mengundurkan diri.

Di Prancis, “laicite” adalah bentuk sekularisme yang didefinisikan sebagai pemisahan antara negara dan lembaga keagamaan, yang memaksakan kewajiban netralitas pada negara.

Pada tahun 2004, Prancis membuat undang-undang untuk melarang pemakaian simbol atau pakaian keagamaan di sekolah negeri, dan awal tahun ini, Senat mengadopsi undang-undang serupa — yang masih perlu dibahas oleh majelis rendah parlemen — selama semua kompetisi olahraga.

Kini, meskipun Hamiti telah mendapatkan pekerjaan sebagai pramuniaga di sebuah toko yang “ramah Muslim”, mantan pelatih itu masih tidak percaya bahwa ia dituduh melakukan proselitisme (mempromosikan keyakinan).

“Kippah (penutup kepala yahudi) atau salib boleh saja, tetapi tidak untuk jilbab, gamis dan jenggot, yang saat ini digunakan sebagai dalih bagi kelompok kanan dan ekstrem kanan untuk mengobarkan ketakutan dan kebencian terhadap Muslim Prancis,” katanya.

Kolom kelima

Laporan tentang pengaruh Ikhwanul Muslimin di Prancis yang diluncurkan pekan lalu terutama menyoroti dugaan praktik lobi dan jaringan.

Menteri Dalam Negeri Bruno Retailleau mengecam “ancaman” yang ditimbulkan oleh “masuknya” Ikhwanul Muslimin, yang tujuannya, menurutnya, adalah “untuk mendorong seluruh masyarakat Prancis ke dalam hukum Syariah”.

Bagi pengacara Sefen Guez Guez, ini “sama sekali salah”. “Dan dengan mempromosikan wacana semacam itu, pihak berwenang memvalidasi teori konspirasi tentang Islam,” katanya.

“Teori-teori ini menunjukkan bahwa ada organisasi yang tujuannya adalah untuk mengacaukan negara, sementara kita semua menyaksikan peningkatan Islamofobia di Prancis,” lanjutnya.

Menurut Direktorat Nasional Intelijen Teritorial, tindakan anti-Muslim telah meningkat sebesar 72 persen jika dibandingkan dengan periode yang sama tahun lalu.

Meski peningkatan ini dramatis, perwakilan komunitas Muslim percaya angka-angka ini tidak menunjukkan tingkat masalah sepenuhnya karena para korban tidak selalu mengajukan pengaduan.

Guez Guez menganggap bahwa negara berkontribusi untuk memperkuat Islamofobia dengan menunjukkan bahwa Muslim itu berbahaya dan merupakan semacam kolom kelima, terutama jika mereka berorganisasi dan berhasil.

“Secara pribadi, saya yakin bahwa keberhasilan komunitas Muslim di negara ini yang mengganggu,” tambahnya.

Dalam beberapa tahun terakhir, pengacara tersebut telah membela sejumlah kasus yang melibatkan organisasi Muslim yang menjadi sasaran prosedur pelarangan — seperti Collective Against Islamophobia in France (CCIF), yang dibubarkan pada tahun 2020 — serta penutupan Masjid dan sekolah Muslim swasta.

Semua entitas ini dituduh berkolusi dengan kalangan Islamis dan menyebarkan ide-ide mereka.

Ini adalah kasus SMA Muslim Averroes, sebuah lembaga berkualitas tinggi yang terletak di kota utara Lille. Tim hukum SMA Muslim ini baru saja memperoleh, pemulihan subsidi publik melalui banding setelah lebih dari setahun dalam pergulatan hukum.

Di Lyon, di wilayah timur tengah Prancis, nasib sekolah menengah Al Kindi, yang juga terkenal karena keunggulan kualitasnya, masih berada di tangan pengadilan.

Januari lalu, prefektur (provonsi) setempat memutuskan untuk mengakhiri kontraknya dengan negara. Alasannya, sekolah itu “melaksanakan proyek yang bertentangan dengan nilai-nilai Republik”.

“Di pengadilan, direktur urusan hukum di kementerian dalam negeri, yang datang untuk membela kasus tersebut atas nama prefektur, mengatakan masalah sebenarnya Al Kindi adalah bahwa sekolah itu melatih kaum elite yang suatu hari nanti akan berkuasa,” lapor Guez Guez.

Pengacara itu mengecam: “Keinginan yang jelas dari pihak negara untuk menghilangkan kemungkinan apa pun bagi komunitas Muslim untuk membangun kaum elite yang sukses secara profesional dan pada saat yang sama menegaskan identitas Islamnya.”

Satu setengah tahun setelah diundangkannya undang-undang yang disebut “separatisme” pada tahun 2021 – yang menurut para penentangnya mendiskriminasi umat Islam — 3.000 inspeksi (pemeriksaan) telah dilakukan di tempat-tempat usaha Muslim.

Akibatnya, 187 ditutup, termasuk tujuh masjid dan 11 sekolah.

Setelah Averroes dan Al Kindi, Ibn Khaldoun, sebuah sekolah yang terletak di Marseille, kini terancam ditutup. Presiden sayap kanan di wilayah dan departemen tersebut baru saja menarik dana publik karena, menurut mereka, tempat usaha tersebut merupakan bagian dari “ekosistem Ikhwanul Muslimin”.

“Kita harus mengantisipasi keputusan serupa akan semakin banyak menyusul penerbitan laporan tersebut,” Guez Guez memperingatkan.

Budaya curiga

Hal ini juga dikhawatirkan Christian Di Meglio, Presiden Sete Olympique, klub sepak bola amatir di dekat kota Montpellier di selatan. Yang dicabut izinnya setahun lalu karena menempelkan bintang dan bulan sabit, dua simbol Islam, pada kaus pemainnya,.

Klub tersebut dituduh melakukan praktik “komunitarianisme” dan “separatisme”.

“Logo kami tidak pernah menimbulkan masalah sejak klub didirikan pada tahun 2016, tetapi dengan munculnya gerakan sayap kanan, kami menjadi sasaran,” terangnya..

Dari total “280 asosiasi yang berafiliasi kepada gerakan tersebut di berbagai sektor yang memengaruhi kehidupan Muslim”, laporan pemerintah tentang Ikhwanul Muslimin menyebutkan 127 asosiasi olahraga yang terdaftar pada tahun 2020 seperti “memiliki hubungan dengan gerakan separatis”.

“Ketika pemain berdoa di ruang ganti, mereka adalah penganut Islam, tetapi ketika seorang pemain sepak bola membuat tanda salib saat memasuki lapangan, itu tidak mengganggu siapa pun,” kata Di Meglio, memprotes “berkembangnya budaya curiga yang secara eksklusif menargetkan Muslim”.

Ketua Masjid Agung Lyon, Kamel Kabtane, menyebutnya sebagai “praduga bersalah terhadap Muslim”.

“Ketika Dewan Pertahanan dibentuk, itu karena situasinya serius, karena ada musuh internal, dan mereka menyebutnya: Islam dan Islamisme,” kata Kabtane.

Laporan pemerintah yang dirilis Mei lalu mengklaim bahwa dua masjid di Lyon dan sekitar 50 asosiasi di wilayah tersebut berafiliasi kepada Ikhwanul Muslimin.

Kabtane menyangkal hal ini. Dia mengecam iklim yang sangat mencemaskan bagi umat Muslim di negara tersebut, yang mengingatkannya pada “cara orang Yahudi diperlakukan sejak 1933”.

“Mereka saat ini sedang mengamati cara kita berpakaian, berperilaku, dan sebagainya,” tutur Kabtane.

Organisasi Islam lainnya, seperti Masjid Agung Paris dan Dewan Muslim Prancis, prihatin dengan stigmatisasi terhadap umat Islam atas nama perjuangan melawan Islamisme.

Masjid Agung Paris telah mengecam dalam siaran pers “Konstruksi masalah Muslim dan perkembangan berbahaya dari wacana diskriminatif yang semakin tak terkendali” yang bertujuan untuk “melayani agenda politik tertentu”.

Bermotif politik

Bagi Franck Fregosi, seorang peneliti di Pusat Penelitian Ilmiah Nasional dan spesialis Islam di Prancis, laporan tersebut khususnya ditujukan kepada menteri dalam negeri, “yang ambisi kepresidenannya sudah diketahui luas”.

Akademisi yang diwawancarai oleh penulis laporan tersebut, terkejut menemukan kesimpulan yang menurutnya membesar-besarkan pengaruh dan ancaman Ikhwanul Muslimin di Prancis.

“Saya akui saya tidak memahami sifat ancaman ini. Haruskah kita menganggap bahwa 400 orang, yang merupakan pusat Ikhwanul Muslimin (menurut laporan tersebut), dapat menumbangkan lembaga republik atau bahkan mengislamkan masyarakat? Itu tidak kredibel,” katanya..

Fregosi menunjukkan bahwa Musulmans de France (Muslim Prancis), sebuah kelompok yang diidentifikasi dalam laporan tersebut sebagai “cabang nasional Ikhwanul Muslimin” di negara tersebut, sebenarnya tengah kehilangan dukungan.

Fregosi melihat fokus pada Ikhwanul Muslimin sebagai dalih untuk mengkritik visibilitas Muslim di perkotaan, yang tidak dapat ditoleransi di mata para pendukung sayap kanan dan sayap kanan ekstrem.

Lebih dari itu, peneliti tersebut khawatir bahwa laporan tersebut akan menjadi dalih untuk mengembangkan undang-undang baru yang lebih ketat terhadap Muslim.

Ketakutan tersebut juga dirasakan oleh pimpinan Masjid Agung Lyon.

“Isi laporan ini bertujuan untuk menakut-nakuti opini publik dan kemudian memberi (pemerintah) sarana untuk bertindak dengan undang-undang rasis terhadap Muslim tanpa membuat rakyat Prancis marah,” kata Kabtane.

Beberapa pemimpin politik telah mengajukan usulan.

Gabriel Attal, mantan perdana menteri dan presiden partai kepresidenan, Renaissance, ingin melarang jilbab bagi anak perempuan di bawah usia 15 tahun.

Sementara itu, menteri dalam negeri ingin masalah “masuknya” Ikhwanul Muslimin ditangani dengan cara yang sama seperti terorisme, termasuk dengan meningkatkan kontrol lapangan terhadap bisnis, masjid, dan asosiasi Muslim serta memfasilitasi tindakan pencegahan administratif. (is)